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martes, 5 de febrero de 2019
miércoles, 5 de diciembre de 2018
miércoles, 20 de noviembre de 2013
lunes, 4 de marzo de 2013
domingo, 3 de marzo de 2013
Textos nacionalismo
Texto nº 1
"Y ciertamente el título de derechos se deriva de la inviolable legitimidad del ejercicio de la libertad de cada hombre, o de una asociación de hombres, mientras se mantenga respetuoso hacia la libertad igualmente legítima de los otros hombres. El derecho de nacionalidad, pues, no es más que la misma libertad del individuo, ampliada al común desarrollo del agregado de individuos que forman las naciones; la nacionalidad no es más que la manifestación colectiva de la libertad.
Fuente: http://webs.ono.com/pedabagon/pedro/Historiacontemporanea/indice.html
"Y ciertamente el título de derechos se deriva de la inviolable legitimidad del ejercicio de la libertad de cada hombre, o de una asociación de hombres, mientras se mantenga respetuoso hacia la libertad igualmente legítima de los otros hombres. El derecho de nacionalidad, pues, no es más que la misma libertad del individuo, ampliada al común desarrollo del agregado de individuos que forman las naciones; la nacionalidad no es más que la manifestación colectiva de la libertad.
Mazzini, Sobre
la nacionalidad, 1851
Texto nº 2
"Los
límites primeros, originarios y verdaderamente naturales del Estado son sus
límites internos. Todos los que hablan un mismo idioma, se hallan unidos desde
el principio entre sí por un cúmulo de lazos invisibles, porque pueden
comprenderse unos a otros, formando, naturalmente, un todo homogéneo... De esos
límites internos, el origen común, la raza y la lengua, constituidos por la
propia naturaleza del espíritu humano se originan después de los límites y
fronteras materiales, de modo que los hombres no forman una nación porque vivan
a este o al otro lado de una cordillera o de un río, (...) porque, desde
antiguo y en virtud de leyes naturales de orden superior, formaban ya un
pueblo.”
Fichte, Discurso a la nación alemana, 1807
¿Con qué tipo de nacionalismo se corresponde cada uno de los textos? Razona tu respuesta indicando que razones utiliza cada uno de los autores.
Fuente: http://webs.ono.com/pedabagon/pedro/Historiacontemporanea/indice.html
Definición de Nacionalismo
El nacionalismo es la ideología que tiene como objetivo la creación de una comunidad diferenciada, asentada sobre un territorio propio y con derecho a formar un Estado.
Dentro de esta definición podemos diferenciar dos grandes conceptos de nacionalismo:
1. El nacionalismo ciudadano o "voluntarista"(LIBERAL)
Su máximo defensor fue el filósofo y revolucionario italiano Mazzini. Éste consideraba que una nación surge de la voluntad de los individuos que la componen y el compromiso que estos adquieren de convivir y ser regidos por unas instituciones comunes. Es la persona quien de forma subjetiva decide formar parte de una determinada unidad política a través de un compromiso o pacto.
Desde ese punto de vista, cualquier colectividad era susceptible de convertirse en nación si así lo deseaba, bien separándose de un estado ya existente, bien uniéndose a otra comunidad para constituir una realidad nueva. La nacionalidad de un individuo estaría por lo tanto sujeta a su exclusivo deseo. En el caso actual de España, por ejemplo, es muy fácil adquirir la nacionalidad española porque partimos de esta idea. El proceso de integración europea estaría dentro de esta visión (en este caso son los estados europeos los que desean unirse).
2. El nacionalismo de sangre u "orgánico"(CONSERVADOR)
Sus principales valedores fueron Herder y Fichte (Discursos a la nación alemana, 1808). La nación, según ellos, conforma un órgano vivo que presenta unos rasgos externos y a la vez hereditarios, expresados en el “Volkgeist” (espíritu popular): una lengua, una cultura, un territorio y unas tradiciones comunes.
Esa nación posee una existencia objetiva, al margen del deseo de los individuos que la componen. El que pertenece a una nación lo seguirá haciendo de por vida, con independencia del lugar donde se encuentre. Es como si se tratase de una "carga genética" a la cual no es posible renunciar. Así, hoy en día todavía la nacionalidad alemana está determinada por herencia de los padres y no por el lugar de nacimiento: los hijos de padre alemán o madre alemana son automáticamente ciudadanos alemanes por nacimiento. Pero no todos los niños nacidos en Alemania son automáticamente alemanes, de hecho cada año hay 100.000 niños no-alemanes nacidos en el país (y aquí se podría citar el caso de Andorra también).
Nacionalismo liberal frente a nacionalismo conservador
Hasta la segunda mitad del siglo XIX (1848) el nacionalismo fue un movimiento de carácter liberal y avanzado enfrentado al legitimismo de la Restauración y promotor de movimientos de liberación nacional: Irlanda frente a G. Bretaña, los checos y húngaros frente al Imperio Austríaco, las colonias americanas frente a España, etc.
Pero a partir de la segunda mitad del siglo XIX fue transformándose en ciertos casos en una ideología conservadora y agresiva que supeditaba la libertad y dignidad del individuo (características de la primera etapa) a los intereses de grupos sociales (los aristócratas prusianos, por ejemplo) o instituciones (el ejército) quienes, en nombre de la Nación, controlaban el poder.
Fuente: http://htiemposmodernos.blogspot.com.es/search/label/revoluciones%20liberales
lunes, 18 de febrero de 2013
Texto sobre la Independencia de Grecia
“Nosotros, descendientes de los sabios y nobles pueblos de la Hélade, nosotros que somos los contemporáneos de las esclarecidas y civilizadas naciones de Europa (...) no encontramos ya posible sufrir sin cobardía y autodesprecio el yugo cruel del poder otomano que nos ha sometido por más de cuatro siglos (...). Después de esta prolongada esclavitud, hemos decidido recurrir a las armas para vengarnos y vengar nuestra patria contra una terrible tiranía.
La guerra contra los turcos (...) no está destinada a la obtención de ventajas para una parte aislada del pueblo griego; es una guerra nacional, una guerra sagrada, una guerra cuyo objeto es reconquistar los derechos de la libertad individual, de la propiedad y del honor, derechos que los pueblos civilizados de Europa, nuestros vecinos, gozan hoy”.
Asamblea Nacional Griega, 27 de enero de 1822. Proclamación de la independencia de Grecia
1. ¿De quién logró la independencia Grecia? ¿ Con qué ayuda contó?
2. ¿ En qué frases del texto se aprecia la influencia del liberalismo?¿ Y del sentimiento nacionalista?
La guerra contra los turcos (...) no está destinada a la obtención de ventajas para una parte aislada del pueblo griego; es una guerra nacional, una guerra sagrada, una guerra cuyo objeto es reconquistar los derechos de la libertad individual, de la propiedad y del honor, derechos que los pueblos civilizados de Europa, nuestros vecinos, gozan hoy”.
Asamblea Nacional Griega, 27 de enero de 1822. Proclamación de la independencia de Grecia
1. ¿De quién logró la independencia Grecia? ¿ Con qué ayuda contó?
2. ¿ En qué frases del texto se aprecia la influencia del liberalismo?¿ Y del sentimiento nacionalista?
Las revoluciones liberales: 1820, 1830 y 1848
LAS REVOLUCIONES
LIBERALES
El orden
impuesto por la Restauración tuvo una escasa duración. Los sentimientos
nacionalistas y la ideología liberal(*) afloraron en numerosos países e hicieron
frente a la represión de las ideas surgidas de la Revolución Francesa.
Durante
la primera mitad del siglo XIX, se produjeron varios ciclos revolucionarios: 1820, 1830 y 1848. Cada uno de ellos
tuvo sus propias características, pero en todos ellos fue la burguesía la principal clase social implicada. En la
de 1848, intervino además una nueva: el proletariado.
El
resultado de estos conflictos fue desigual, pues mientras en el caso de Grecia
la revolución logró triunfar, en otros lugares (España, Italia, Polonia, etc.),
no lograron su objetivo.
(*) El término liberalismo tiene un
amplio significado, aplicable a diversos campos como el político, el económico,
el social o el filosófico.
Podría definirse como una corriente
que exalta y defiende los valores del individuo y sus derechos frente a la
injerencia del Estado y los poderes públicos en todos los aspectos de la vida.
LA OLEADA REVOLUCIONARIA DE 1820
La
oleada revolucionaria que recorrió Europa en 1820 afectó fundamentalmente al
área mediterránea, más concretamente a España, Nápoles y Grecia. En los
dos primeros estados fracasó la implantación de sendas monarquías liberal constitucionales
debido a la intervención de los vecinos estados absolutistas.
En Grecia
la revolución, que perseguía la independencia respecto al Imperio Turco, fue
apoyada por Gran Bretaña, Rusia y Francia. Tras una larga guerra que duró casi
una década y que concluyó en 1829, Turquía reconoció la independencia del nuevo
Estado. En América se independizaron las colonias de España y Portugal, resultando
de ello el nacimiento de diversas repúblicas.
LA OLEADA REVOLUCIONARIA DE 1830
Afectó a varias partes de Europa,
pero tuvo su origen en Francia y tuvo mayor relevancia que su
predecesora de 1820. Al igual que en la de 1789 confluyeron varias causas.
Entre ellas, económicas: una grave crisis agrícola, que provocó una
fuerte elevación de los precios, así como la crisis de la industria.
En ella se mezclaron reivindicaciones
de carácter liberal y de carácter nacionalista. Las asociaciones
secretas (masones, carbonarios) jugaron un importante papel en las
insurrecciones contra el poder constituido.
En Francia la sublevación
estalló ante el gobierno absolutista deCarlos X, quien aprobó una serie
de ordenanzas que coartaban seriamente diversos derechos (libertad de
prensa, voto, etc.). Tras las llamadas "Tres jornadas
gloriosas" el rey fue obligado a abdica y fue sustituido
por Luis Felipe de Orleans, quien estableció un régimen liberal
de signo moderado, con sufragio censitario.
La Revolución se extendió por
otras áreas. En Bélgica tuvo éxito, logrando independizarse de Holanda.
Pero fracasó en Polonia, que trató de independizarse de Rusia, así
como en Italia.
Al igual que la de 1830, la oleada
revolucionaria de 1848 se originó en Francia, luego se extendería a
otros países. Sus repercusiones tuvieron gran importancia, no sólo política,
también social. Fue denominada "La primavera de los pueblos".
Sus causas fueron
fundamentalmente económicas y políticas.
En 1847 estalla una crisis agrícola como consecuencia de una serie de malas cosechas consecutivas. Los precios de los alimentos básicos suben y afectan a las clases populares. La industria se vio igualmente afectada, llevando al paro a muchos obreros.
La monarquía de Luis Felipe de Orleans, se había centrado en favorecer a la alta burguesía. La pequeña burguesía y elproletariado urbano se aliaron en demanda del sufrago universal.
En 1847 estalla una crisis agrícola como consecuencia de una serie de malas cosechas consecutivas. Los precios de los alimentos básicos suben y afectan a las clases populares. La industria se vio igualmente afectada, llevando al paro a muchos obreros.
La monarquía de Luis Felipe de Orleans, se había centrado en favorecer a la alta burguesía. La pequeña burguesía y elproletariado urbano se aliaron en demanda del sufrago universal.
El rey hubo de abdicar y
los revolucionarios proclamaron la II República, bajo la
presidencia de Luis Napoleón Bonaparte. Se estableció el sufragio
universal masculino.
Las revueltas se extendieron por
Austria, Prusia y otros estados. Aunque fracasaron, las
revoluciones de 1848 tuvieron una gran influencia en el liberalismo
y en la aparición del movimiento obrero.
Fuentes. CIDEAD 4º ESO y www.clasesdehistoria.com
Fuentes. CIDEAD 4º ESO y www.clasesdehistoria.com
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